وأول خبث الماء خبث ترابة – وأول خبث القوم خبث المناكح
يشبه الشاعر هنا البشر في تكاثرهم كالماء إن طاب الأزواج لبعضهم وطاب المنبت الأصيل تأتي الذرية الصالحة الكريمة. والعكس صحيح. فإن خبث الأبوين وخبث المنبت يؤدي بالضرورة الى خبث في الذرية من بعدهم. كعين الماء التي إن صلح ترابها وطاب ثراها خرحت نقية صافية طيبة لا خبث فيها وإن خبث ترابها فلم يصف لم تكن هذه العين صالحة لإنس أو حيوان.