ظلت الثنائية أو المثنوية محل نقاش ساخن لسنوات عديدة، بين الفلاسفة وعلماء الأحياء وعلماء النفس وعلماء آخرين.
تدور المناقشة بأكملها حول مسألة ما إذا كان العقل والدماغ شيئان منفصلان أو متشابهان.
تعريف علم النفس الأكثر شيوعًا للثنائية هو الرأي القائل بأن العقل والدماغ شيئان منفصلان.
في الثنائية، يُنظر إلى الدماغ على أنه كائن مادي فقط، بينما يُنظر إلى العقل على أنه شيء يتجاوز المادي تمامًا.
ثنائية العقل والجسم هي مصطلح وصفي أكثر للثنائية في علم النفس.
تشير العبارة إلى فكرة أن العقل والجسد شيئان مختلفان يمكن فصلهما.
لفهم هذا المفهوم بشكل أفضل، من المفيد أن تعرف في البداية ما تعنيه مفاهيم “العقل” و “الجسم” في الواقع.
يشمل العقل كل شيء في وعيك، بما في ذلك الأفكار والمنطق والحكم والعواطف.
عندما تواجه شيئًا ما، يعالج عقلك المعلومات الجديدة، مما يساعدك في النهاية على تكوين استنتاجات، في قلب وعيك أو تصورك الذاتي عن نفسك.
الدماغ هو كائن فيزيائي وبيولوجي، إنه جزء من جسمك، سواء كنت واعيًا أم لا.
إنها كتلة من الأنسجة العصبية الرخوة داخل الجمجمة.
على الرغم من أن العلم قد أثبت أن العمليات العقلية منسقة في الدماغ، فإن مناقشة الثنائية / الأحادية تتساءل عما إذا كان هناك بالفعل عقل منفصل عن المخرجات المادية للدماغ.
استمر الجدل بين الأحادية مقابل الثنائية منذ أن اختلف أرسطو وأفلاطون حول ما إذا كانت الروح تستمر بعد موت الجسد المادي.
منذ أن كتب رينيه ديكارت عن العلاقة بين العقل والجسد خلال القرن السابع عشر، تحول تركيز النقاش إلى الثنائية خلال الحياة.
مع وجود الكثير من الفلاسفة والعلماء المهتمين بهذا الموضوع، تطورت عدة أنواع مختلفة من الثنائية والأحادية.
هناك نوعان رئيسيان من الأحادية
من وجهة النظر المادية، لا يوجد شيء على الإطلاق إلا إذا كان جزءًا من العالم المادي المادي.
من وجهة النظر المادية، يوجد الدماغ، والعقل هو مجرد مجموعة من العمليات التي تحدث في الجهاز العصبي.
وتسمى أيضًا الظاهراتية، وهي عكس المادية.
بدلاً من القول أنه لا يوجد سوى العالم المادي، فإنه يقول أن الأشياء الوحيدة الموجودة حقًا هي تصورات العقل.
تم اختبار هذه الفكرة القائلة بأن الإدراك يشكل الواقع المادي في العديد من الدراسات البحثية.
في إحدى الدراسات، يتصرف الأشخاص المصابون بالتصلب المتعدد الذين يعانون من الاكتئاب كما لو كانت إعاقتهم أكبر مما تم عرضه في الاختبارات.
تتعرف الأنواع المختلفة من الثنائية في النقاش بين العقل والجسد على كل من الكائن المادي، أي الدماغ، والعمليات العقلية التي تشكل العقل ككيانين مختلفين.
ومع ذلك، تقدم أنواع مختلفة من الثنائية وجهات نظر متميزة.
تفترض وجهة النظر هذه أن العقل والعالم المادي مختلفان اختلافًا جوهريًا.
كان رينيه ديكارت ثنائي الجوهر، ومن وجهة نظره يمكن للعقل أن يوجد بدون الجسد.
يمكن أن يوجد الجسد بدون العقل، لكنه لا يستطيع التفكير.
بالنسبة إلى ديكارت، كان العقل والجسد كيانين متميزين، لكنهما مرتبطان من خلال الغدة الصنوبرية، وهي غدة صماء تقع في عمق مركز الدماغ.
في حين أن الغدة الصنوبرية موجودة ولديها العديد من الوظائف المحددة، فإن فكرة أنها تربط العقل والجسم لا تزال موضع شك.
يعتمد هذا الرأي على اللغة المستخدمة لوصف الظواهر، وينص على أنه لا يمكن اختزال أوصاف العالم في صيغ مادية.
على سبيل المثال، لا توجد صيغة بسيطة تصف ماهية العاصفة من الناحية المادية بنفس الطريقة التي تصف بها الكلمات الشائعة: الإعصار أو العاصفة الرعدية أو الإعصار.
تفترض ﻣﺜﻨﻮﻳﺔ ﺍﻟﺨﺼﺎﺋﺺ أن جودة الوعي هي أكثر من وصف لحالات الدماغ.
منذ عدة عقود، كانت ثنائية الخصائص شائعة الاستخدام لشرح الفرق بين الواقع البيولوجي للحياة وقوة الحياة التي بدأت الحياة وسمحت لها بالاستمرار.
ومع ذلك، في السنوات الأخيرة، تم استخدام هذا المصطلح في كثير من الأحيان للتمييز بين الظواهر الجسدية مثل حالات الدماغ والسلوكيات والظواهر العقلية مثل الأفكار والعواطف.
يثير الجدل حول ما إذا كان العقل والجسد نفس الشيء العديد من الأسئلة ذات الصلة
إذا أمكن الإجابة على كل هذه الأسئلة بشكل قاطع، فمن المرجح أن يتم تسوية النقاش.
مع استمرار البحث في العديد من الموضوعات والظروف، قد تقترب هذه الأسئلة من الإجابة عليها بشكل نهائي.
أجهزة الحس، بما في ذلك العينين والأذنين والأنف وبراعم التذوق والجلد، تجلب المعلومات وتثري التجربة.
قد تثير هذه الأحاسيس العديد من الأفكار المختلفة.
إذا شممت رائحة رقائق الشوكولاتة وفكرت في لطف والدتك، فهل هذا مجرد رد فعل جسدي على الرائحة؟
أم أن هناك فكرة هي أكثر من مجرد استجابة فسيولوجية بسيطة؟
إذا كنت تعتقد أن الثنائية هي وجهة النظر الصحيحة، فأنت تواجه مسألة ما إذا كان العقل أو الجسم هو المسيطر.
تم اقتراح ثلاث إجابات رئيسية:
وجهة النظر التفاعلية
وهي أن العقل يؤثر على الجسم ويؤثر الجسم أيضًا على العقل.
وجهة نظر ثانية تسمى الظاهراتية المصاحبة
تنص هذه النظرية على أن المحفزات أو الأحداث الجسدية تسبب ظواهر عقلية.
ومع ذلك، فإن الأحداث العقلية لا تؤثر على الجسد على الإطلاق.
بالنسبة لمعظم الناس، هذا الرأي لا معنى له.
فعندما تشعر بالحزن، فإن جسمك يستجيب لذلك الحزن، وتجد نفسك تبكي.
عندما ترى سيارة تتجه نحوك في معبر المشاة، فإنك تبتعد بأسرع ما يمكن.
في كل حالة، فإن أفكار وعواطف عقلك لها تأثير مادي.
وجهة نظر ثالثة تسمى التوازي.
في هذه النظرة المزدوجة، العقل والجسد كلاهما موجود، لكنهما غير مرتبطين بأي شكل من الأشكال.
يمكنك جمع الحقائق والبيانات حتى تكون لديك فكرة واضحة جدًا عن ماهية الشيء.
إذا كانت المعرفة الواقعية مماثلة لتجربة شيء ما، فليس لديك شيء جديد لتتعلمه.
ومع ذلك، فإن الشخص الذي درس الحب طوال حياته قد يكون لديه فهم مختلف تمامًا عنه إذا وقع في الحب للمرة الأولى.
قد يعرفون كل التفاصيل حول كيفية تأثير الحب على الجسد والعقل، لكن حتى يختبرونه بأنفسهم، لا يعرفون كيف يكون الشعور بالحب.
ربما كانوا قد عرفوا الحقائق المادية من قبل، لكنهم الآن لديهم نوع مختلف من الفهم لنوعية الحب.
ما لم يجروا تجربة فكرية، عادة ما يدرس العلماء السلوك الذي يمكن ملاحظته.
تفترض الأحادية أن جميع العمليات العقلية هي جزء من العالم المادي.
إذا كان الأمر كذلك، فيجب أن تكون جميعها قابلة للملاحظة على مستوى ما.
كان مفهوم إمكانية ملاحظة الأفكار فكرة غريبة منذ سنوات، لكنها اكتسبت مصداقية.
إحدى الحجج الشائعة للثنائية في علم النفس هي حجة الزومبي.
إليك كيف ستسير الأمور: تتخيل أنك زومبي، ليس لديك فكر أو تجارب واعية على الإطلاق.
ومع ذلك، لا يزال جسمك موجودًا ويمكنه أداء الوظائف الأساسية.
تنص الحجة على أنه إذا كان بإمكانك تخيل حالة لا يوجد فيها وعي على الإطلاق بينما يستمر الجسد في العمل، فيجب أن يكون الوعي (أو العقل) منفصلاً عن الحالة المادية البحتة.
مقالات شبيهة:
ماهو مبدأ التقارب في علم النفس؟
ما هي التفاعلية وفقا لعلم النفس؟
على الرغم من أنه أصبح من الواضح أنه يمكن ملاحظة العديد من الأنشطة الذهنية على الأقل، إن لم يكن كلها، لا يزال هناك سؤال حول ما إذا كان الفكر قد يكون أكثر من ظاهرة جسدية يمكن ملاحظتها. يمكن أن تصف الفيزياء أي شيء أو حدث مادي.
ما لم يتم تحديده بعد هو ما إذا كانت الفيزياء يمكن أن تشرح الطريقة التي تظهر بها الأفكار وماذا يفعل الناس حيالها.
في الواقع، حتى التوائم المتطابقة ليست متطابقة، حيث تغيرهم بيئتهم من وقت وجودهم في الرحم.
ماذا لو كانت التوائم المتطابقة متطابقة نفسيا؟ هل سيشتركون في نفس الأنشطة العقلية؟
إذا أمكن اختبار هذا السؤال، فمن المحتمل أن يساعد العلماء على فهم العلاقة بين العقل والجسد.
يقترح بعض المنظرين أن حقيقة أن تلف الدماغ غالبًا ما يؤدي إلى شكل من أشكال التغيير العقلي يثبت أن العقل هو نفس الشيء مثل الدماغ.
هل هذا صحيح؟
ربما، أو ربما يرجع ذلك إلى أن الدماغ المادي لم يعد قادرًا على التفاعل مع العقل غير المادي بنفس الطريقة التي كان يتفاعل بها قبل الضرر.
إذا كنت تعتقد أن عقلك هو نفسه دماغك، فقد يشير ذلك إلى أن كل ما يحدث لك سينتج عنه رد فعل محدد.
لن يكون لديك خيار لأن كل سلوك سيحدث تلقائيًا ببساطة.
ومع ذلك، إذا كان عقلك مختلفًا عن جسدك، كما يراه الثنائيين، يمكنك التفكير فيما حدث، واستخدام حكمك الأخلاقي، والاختيار بين عدة بدائل.
تفضل بعض مدارس علم النفس رؤية العقل على أنه ليس أكثر من الأحداث الجسدية التي تحدث في الدماغ.
تنظر مدارس فكرية أخرى إلى العقل والدماغ على أنهما كيانان متميزان، أحدهما فيزيائي والآخر غير مادي.
تستند السلوكية إلى وجهة نظر أحادية مفادها أن السلوك متجذر في بيولوجيا الدماغ.
أشهر التجارب السلوكية المبكرة كانت تلك التي أجراها بافلوف.
كان بافلوف قادرًا على التسبب في إفراز لعاب الكلاب من خلال خلق صلة بين رنين الجرس ووصول الطعام.
حتى عندما لم يصل الطعام، كان لعاب الكلاب يسيل كما لو كان موجودًا.
بالنسبة لعالم السلوك، لا يوجد شيء اسمه العقل، ولا يوجد سوى الجسم، بما في ذلك الدماغ، والسلوكيات التي ينتجونها.
ينظر علم النفس التطوري إلى الأحداث النفسية من حيث كيفية تعزيزها لبقاء الفرد والنوع.
إذا كان النشاط العقلي يساعد باستمرار شخصًا ما أو قبيلته على البقاء على قيد الحياة، فإن هذا النشاط العقلي سينتهي به الأمر إلى أن يتم ترميزه في الجينات وينتقل إلى الأجيال اللاحقة.
لقد تغيرت النزعة الإنسانية كثيرًا منذ أن بدأت.
ومع ذلك، فإن الفكرة الأساسية للإنسانية هي أن كل شيء جزء من عملية مستمرة للطبيعة.
إنه يعترف بالحقائق المكتشفة من خلال البحث العلمي.
وتشمل هذه البيولوجيا والفيزياء وعلم الأعصاب.
وهكذا، أصبحت الإنسانية تتبنى فكرة أن العقل والدماغ واحد.
يتعامل علم النفس المعرفي مع العمليات العقلية مثل الإدراك والذاكرة والتفكير والتعلم.
في الآونة الأخيرة، تم انتقاد علم النفس المعرفي لأنه على الرغم من وجود أدلة كثيرة على عكس ذلك، فإنه يتمسك بنظرة ثنائية للعقل والجسد.
يقترح بعض العلماء أن سبب اختيار الناس للاعتقاد بأن العقل والجسد مختلفان هو مجرد حفاظ على الذات.
تكمن فكرة الثنائية في جوهر الأسطورة والدين.
قد تكون هذه الأنواع من الأفكار والقصص ضرورية لبقاء الإنسان لأنها تحفز الناس وتفعل كل ما يلزم للبقاء على قيد الحياة والازدهار.
ما هي الآثار العملية للوحدة والثنائية على الصحة العقلية؟
بغض النظر عن الطريقة التي تنظر بها إلى النقاش، هناك نوعان مختلفان من العلاجات التي يمكنك اتباعها إذا كنت تعاني من مشاكل الصحة العقلية.
الحصول على قسط كاف من النوم
تناول الأطعمة الصحية
ممارسه الرياضه
تجنب المخدرات والكحول
تناول الأدوية الموصوفة لتحسين كيمياء الدماغ
بالنسبة لمؤيد الأحادية الصارم، فإن العلاج السلوكي هو الأكثر منطقية.
يمكن أن يساعدك العلاج السلوكي المعرفي في تغيير سلوكك بدءًا من عملياتك العقلية، سواء كانت جزءًا من عقلك أم لا.
إذا لم تكن قادرًا على التغلب على تحديات الصحة العقلية بمفردك، فيمكن للمعالج مساعدتك في العمل من أجل التغلب عليها من خلال تعليمك طرقًا جديدة للتعامل مع نفسك أو التصرف أو فهم نفسك ومشاكلك والعالم من حولك.
في مجال علم النفس، تم إنجاز الكثير من العمل على الاضطرابات النفسية الجسدية.
وقد تنجم مجموعة من الأعراض الجسدية عن مشكلات الصحة العقلية.
فعلى سبيل المثال، يمكن أن يؤدي القلق إلى الإصابة بالصدفية أو أمراض القلب أو ارتفاع ضغط الدم أو الإكزيما وغيرها.
في هذه الحالات، أظهرت الاستشارة النفسية باستخدام طرق مثل العلاج السلوكي المعرفي معدلات نجاح عالية.
علاوة على ذلك، أصبح العلاج المعرفي السلوكي أكثر سهولة مع ظهور الاستشارات عبر الإنترنت.
وقد وجدت مراجعة للأدبيات العلمية المنشورة في عام 2017 أن العلاج المعرفي السلوكي عن بعد لم يكن فعالًا فحسب، بل كان أيضًا أقل تكلفة من العلاج التقليدي.
تتوفر أيضًا الكثير من الموارد عبر الإنترنت لمساعدتك في معرفة المزيد حول الثنائية – على سبيل المثال، الإدخال من موسوعة ستانفورد للفلسفة.
المصدر: https://www.betterhelp.com/advice/psychologists/what-is-dualism-psychology/